Η συλλεκτική Καστοριά

Η Καστοριά, η αρχόντισσα της  Μακεδονίας όπως απεικονίζεται σε :
πηγη   http://fouit.gr

Γραμματόσημα















Φάκελο Πρώτης Ημέρας Κυκλοφορίας του 1969



Χαρτονομίσματα του ΄50 (Από τη συλλογή Αργυράκη)


Τηλεκάρτες (της δεκαετίας του ’90)








Καρτ-ποστάλ(της δεκαετίας του ’10- Συλλογή Αργυράκη)







Αναμνηστική κονκάρδα των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004




πηγη  http://fouit.gr

ΚΕΝΤΡΟ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗΣ ΑΓΡΙΩΝ ΖΩΩΝ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ

 Με αφορμή την επίσκεψη του νηπιαγωγείου μας στο κέντρο περίθαλψης αγρίων ζώων Καστοριάς,αξίζει να αναφερθούμε στην εθελοντική προσπάθεια των ανθρώπων του κέντρου για την περίθαλψη και όχι μόνο αγρίων ζώων αλλά και στα εκπαιδευτικά προγράμματα του κέντρου.

Το κέντρο στεγάζεται στο υπέροχο ξύλινο σπιτάκι,παραχώρηση του Δήμου Καστοριάς,στην παραλιακή είσοδο της πόλης

Στο εσωτερικό κύριο χώρο δεσπόζουν αφίσες με διάφορες δράσεις του κέντρου.Εδώ αφίσες με την λίμνη της Καστοριάς

Τα πουλιά της λίμνης

Με αρκούδες 

Εικόνες με πουλιά της Ελλάδας 

Περίθαλψη άγριων πουλιών και ζώων

Μια πανοραμική θέα του κέντρου

Το ιατρείο του κέντρου

Τα εκπαιδευτικά προγράμματα του κέντρου

Το οικοσύστημα της λίμνης της Καστοριάς

Ο υπεύθυνος του κέντρου Ν.Παναγιωτόπουλος δείχνει στα παιδιά ένα τραυματισμένο γεράκι,και εξηγεί πως γίνεται η περίθαλψη του.

Έντυπο υλικό σχετικά με τις δράσεις του κέντρου,τηλ.2467080200

Ραγκουτσάρια Καστοριά 6,7,8 Ιανουαρίου

{mospagebreak title=Στην Αρχαιότητα και το Βυζάντιο} Τα Ραγκουτσάρια έχουν την καταγωγή τους από τα αρχαία Χειμερινά Διονύσια, όπου, σύμφωνα με τις ιστορικές πηγές, υπήρχε ο θίασος των μεταμφιεσμένων που γύριζε από σπίτι σε σπίτι, μπαίνοντας και περιπαίζοντας τους νοικοκυραίους ζητώντας κεραστικά και φιλοδωρήματα. Κρυμμένοι πίσω από προβιές και αυτοσχέδιες μάσκες, συνέτειναν στην απομάκρυνση των κακών πνευμάτων που ταλαιπωρούσαν στο μεσοχείμωνο τον κόσμο των καιρών εκείνων.  Στην μακραίωνη διάρκεια της Ρωμαϊκής κυριαρχίας, οι μεταμφιέσεις συνεχίστηκαν και προστέθηκαν νέες γιορτές παραδόθηκε από την προφορική και γραπτή παράδοση. Οι Rogatores (ζητιάνοι), που επισκέπτονταν τα σπίτια της περιοχής έπαιρναν κεραστικά και φιλοδωρήματα, αποτρέποντας έτσι τα κακά πνεύματα που δυσκόλευαν τη ζωή των ανθρώπων. Rogatio στα Λατινικά σημαίνει ζητώ. Πιθανότητατα λοιπόν οι "ραγκουτσάρηδες" να είναι οι rogatores του χθεσινού κόσμου. Κατά τους βυζαντινούς χρόνους, οι λατρευτικές γιορτές της Αρχαίας Ελλάδας ήλθαν σε αντίθεση με την επίσημη Χριστιανική Θρησκεία και πολλά στοιχεία λησμονήθηκαν εντελώς. Όμως, αρακετά από αυτά κατόρθωσαν και αντέξανε τα εμπόδα, φτάνοντας ως τις μέρες μας.   {mospagebreak title=Από Το 1912 Έως Το 1940} Μαζί με τα προσφιλή θέματα που εξακολουθούσαν να αναβιώνουν στη διάρκεια του δωδεκαημέρου επί Τουρκοκρατίας και κατάφεραν να περάσουν το κατώφλι του 20ου αιώνα ήταν και οι "τσαρανιασμένοι ραγκουτσάρηδες" (οι βαμμένοι με μαύρο χρώμα στο πρόσωπο και το σώμα). Οι κάτοικοι που έβγαιναν στους δρόμους, φορούσαν ό,τι έβρισκαν στα σεντούκια τους, επειδή το "φτιάξιμο" ήταν τις περισσότερες φορέ έμπνευση της στιγμής. Οι επισκέψεις σε σπίτια όπου γιορτάζανε οι Γιάννηδες και στην πλατεία Ντουλτσό ήταν απαραίτητες. Τα πειράγματα, τα κεραστικά, τα φιλοδωρήματα, εξακολουθούσαν να είναι βασικά γνωρίσματα των μεταμφιεσμένων. Ένα σηματνικό στοιχείο της περιόδου αυτής, που διατηρήθηκε μέχρι τη δεκαετία 1920-1930, ήταν η παρουσία του Βάκχου, που έσερνε ένα γάιδαρο στολισμένο με κληματόφυλλα, που είχε στηριγμένο στο σαμάρι του το ξόανο του Θεού Διονύσου, μέσα στο οποίο υπήρχε ένα μικρό βαρελάκι με κρασί. Με την επιστροφή των Καστοριανών που έμεναν για καιρό στα ξένα, έκαναν την εμφάνισή τους δειλά-δειλά και οι πρώτες αλλαγές στον τρόπο μεταμφίεσης. {mospagebreak title=Από Το 1950 Έως Το 1970} Μετά τη χαμένη δεκαετία του 1940-1950, ο κόσμος ξανάρχισε να ζει, να γλεντά, να μεταμφιέζεται. Τα μεγάλα καφενεία "ΑΙΓΛΗ" και "ΒΥΖΑΝΤΙΟΝ" διοργάνωναν ολονύχτια γλέντια. Πολλές παρέες άρχιαν να υιοθετούν νέα πρότυπα μεταμφίεσης, φερμένα από αλλού, ενώ άλλες συνέχισαν να επιμένουν στις πατροπαράδοτες συνήθειες. Η πρώτη παρέλαση στα μέσα της δεκαετίας του 50 και η βράβευση των μεταμφιεσμένων από τον Δήμο Καστοριάς, σηματοδότησε την μετέπειτα εξέλιξή τους. Σήμερα, η παρέλαση των αρμάτων, των μπουλουκιών των σχολικών ομάδων, πραγματοποιείται στις 8 Ιανουαρίου και ξεκινά από το Δημαρχείο φτάνοντας μέχρι την πλατεία Ομονοίας - μέσω της οδού Μητροπόλεως, όπου παλαιότερα βρίσκονταν τα εβραϊκά μικρομάγαζα (ΤΣΑΡΣΙ) - και καταλήγοντας στην παραδοσιακή πλατεία Ντουλτσό. Το τριήμερο 6, 7 & 8 Ιανουαρίου τα νυχτερινά κέντρα είναι γεμάτα από κόσμο. Τα Ραγκουτσάρια της Καστοριάς περνούν τον 20ο αιώνα μεταφέροντας το Διονυσιακό κέφι στον παρόντα χρόνο, μ' όλους τους συμμετέχοντες σ' αυτά να τηρούν τις συνήθειες χορεύοντας στα ακούσματα και τ' αχνάρια της παράδοσης. {mospagebreak title=Από Το 1970 Έως Σήμερα} Μέσ' την καρδιά του χειμώνα και κατά τη διάρκεια των τελευταίων ωρών του δωδεκαημέρου, η πόλη της Καστοριάς παραδίνεται σ' ένα μοναδικό τριήμερο γλέντι χαράς και ξεφαντώματος, που γεννιέται αυθόρμητα μέσα στις αμέτρητες παρέες των μικρών και μεγάλων που παίρνουν μέρος. Στις 6, 7 & 8 Ιανουαρίου, οι δρόμοι και τα σοκάκια της πόλης σφύζουν από τις συντροφιές των ραγκουτσάρηδων, που χαίρονται, γλεντούν και χορεύουν στο ρυθμό της ξεγνοιασιάς, σκορπώντας ολόγυρα χαρά και κέφι. Όλοι οι κάτοικοι της πόλης παραδίνονται σ' ένα ξεχωριστό Διονυσιακό ξεφάντωμα, με τη συνοδεία των λαϊκών οργάνων που παιανίζουν όλα τα παραδοσιακά μουσικά ακούσματα της περιοχής. Πρόκειται για πανάρχαιες συνήθειες, η προέλευση των οποίων χάνεται μέσα στον χρόνο. Παρά τις δυσκολίες που συνάντησαν σε μια μακροχρόνια διαδρομή, πολλά από τα στοιχεία αυτών των λατρευτικών εκδηλώσεων, που είναι γνωστές από τα Ελληνορωμαϊκά χρόνια, κατάφεραν να διατηρηθούν και να φτάσουν μέσω του Βυζαντίου και της Τουρκοκρατίας έως τις μέρες μας.

πηγηhttp://www.kastoriacity.gr

ΕΝΥΔΡΕΙΟ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ

Σήμερα επισκεφτήκαμε το ενυδρείο της Καστοριάς.Ένα ενυδρείο που έφτιαξε και συντηρεί ο Δήμος Καστοριάς με ψάρια τόσο από την λίμνη Ορεστειάδα, όσο και απο γειτονικές λίμνες όχι μόνο της Ελλάδας αλλά και των Βαλκανίων.